九六言情小说

第1章 百年皇朝（第1页）

大虞，乃是华周大地上第四个大一统皇朝。历经百年，传六帝。

这六帝依次是开国太祖高皇帝徐承、太宗文皇帝徐德、睿帝徐启恒、安帝徐远平、简帝徐世贞，以及当今天子徐世藩。

其中大虞开国太祖高皇帝徐承，在位四十一年，享年六十一，年号“建新”、“隆新”。

太宗文皇帝徐德——太祖次子，亦是太祖嫡长子，在位二十年，享年六十三，年号“制治”。

睿帝徐启恒——太宗三子，亦是太宗嫡长子，在位十三年，享年五十六，年号“兴正”。

安帝徐远平——睿帝第五子，亦是嫡三子，在位二十二年，享年五十二，年号“元兴”。

简帝徐世贞——安帝第十二子，在位三年，享年十五，年号“德治”。

当今天子徐世藩——安帝第十五子，因简帝无所出，则以皇太弟的身份继位，御极至今刚满一年，年号“万顺”。

大虞皇族其实极其有来历，相传当年道祖开天辟地后，便以无上神通将八根胡须化为八圣王，依次赐名为徐、李、王、吴、高、邓、蔡、刘，命八人分别轮流代替道祖教化万民、执掌天下。

这八人便按照道祖的圣谕依次由徐、李、王、吴、高、邓、蔡、刘分别轮流执掌天下，以十年为限，每到十年则换一人为王，接替上一人为天下君，教化万民，所以世人则称这八人为上古八圣王。

其中徐、李、王三人功绩最大，故而被以后人以三皇尊称，以示尊显。而吴、高、邓、蔡、刘则被冠以五帝以跟三皇进行区分。

这三皇五帝所组成的八圣王可以说是这世间有史以来，第一次关于政权的记载，虽过于神话色彩偏重，但无论正史亦或野史均是如此传说，后人纵然有所质疑，都无从考究，毕竟八圣王的后人皆乃世间柱梁，寻常也不敢妄议。

而这八圣王的后人也分别以各自先人的名为姓，从而演变为上古八姓，后来八姓又从而演变出六十四姓、百姓、甚至到如今的千姓，可以说，天下之姓氏皆是由上古八姓演变而来。也可以说这八姓是如今天下姓氏的根源也毫不夸张，而这八圣王中排行第一的徐皇便是大虞皇族徐氏的始祖。

原本天下该是按照上古八姓轮流禅让的制度执掌天下，每十年一换。原本八位圣王都已经各自执掌过一轮天下，到了第二轮之时，初代八圣王也几乎死绝，则由八圣王的后人接替先人继续按照轮替制度禅让、接替天下至尊的位置。这样的制度根据史书所记该是有八百多年之久。

直到其中的吴氏终于因为贪恋天下至尊的权力而不惜打破规则，在禅让大典上拒绝将至尊之位交出，同时还发动了这天下第一场战争，使得原本连成一块的中原大地瞬间分为八国，分别是虞、定、原、邺、龙、夏、封、襄八国，八国后来经过几百年的演变又逐渐演变成六十四国，又再继续分解成七十二国。

除了上古八国，其他的国家都是八国分裂出去的小国，这些小国国君皆是八国国君的后人或兄弟，所以，说是七十二国，其实还是八国。只是严格意义上来说，这八国其实理解为八个同盟国更为恰当。

每个同盟国都是由上古八国分封而来，因为分封的族人皆不再以本姓为姓，于是时间久了就自成一宗，但追溯本源，天然的也跟本宗之国有着不可分割的亲近和利益。

但同盟国也就是被分封之国又跟宗主国有所不同，只有同为宗主国的上古八姓可以称王，而被分封之国也是根据各宗主国远近亲疏关系划分国土大小和国君爵位，分封之国君的爵位由高至低业分别是公、侯、伯、子、男五个等级。

其中公爵乃是王爵之下最为尊贵的存在，多为宗主国国君嫡亲兄弟或嫡子。侯爵次之，多为宗主国国君庶出兄弟或庶子。伯爵则多是宗主国一些有功宗室。子爵基本就是宗主国寻常宗室。男爵则是非宗室功臣的极限了。