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第十六章 拜干亲、意外诞灵(第1页)

这三种土法中,所谓的干亲法最有意思。

在五千年农村之中,普遍存在着一种习俗,名为认干亲,北方称为认干爹、干娘,南方称为认寄父、寄母。

而二者的区别也很大,北方干亲法通常认的是人,出于不同的目的进行认亲,觉得自己孩子娇弱、想要养活大的,便认那些子女众多之人为干爹干娘;

觉得自己孩子未来命格弱小、想要蹭点运气的,认那些家庭幸福、有财有权之人,这点很难,通常只有关系足够好的人才会答应;

不管是哪种,对干爹干娘都需要去年年拜访、增进感情。

而南方的干亲法,大多时候认的是非人之物,石头、大树等等,并且都是那种有些奇特之处的东西,因为人们认为它们都是有灵之物,可以和鬼魂等物交流,为孩子提供庇护,使其免受鬼物侵扰。

(其实在现代,此法已经变成两家人增进交情、友谊的一种习俗和方式。)

这个土法看似寻常,实则有点潜力,因为它的强大与否全看你认的干亲强度如何。

认的弱了,对你的帮助自然就小,认的强了,帮助自然就大。

而两种认亲法里,自己目前找不到什么关系好的大人物,第一种放弃。

而第二种就是重点了,认有灵之物为干亲,普通的有灵之物对他没用,除非是那种村头被许多人认为干亲并且结果多年祭拜的大树、石头等,兴许还能有些帮助。

所以,有没有一种可能,我认神为干亲?

路易的目光不由自主的看向灶王爷神像,旋即开始翻动起了这一页,将该法放大仔细观看起来。

在短暂的观看和思考之后,路易摇摇头又点点头,在干亲法的详细方法中,居然也有有关神的认亲。

在里面的描述中,称神是特殊的、异常强大的、乃是灵性的极点,认其为干亲,首先得人家同意才行,其次,自身也得具备资格,否则承受不住反而会遭到反噬,而这些资格就与命格、气运之类玄之又玄的东西牵扯上了。

命格、气运之流太过玄乎,虚无缥缈,暂不考虑。

“试一试吧,记得灶王爷是家庭守护神来着,而且这是在异界唯一一个自己亲自供奉这么久的神像,若是这个成不了,其他也不用指望。”

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