九六言情小说

第十六章 万衍谶符（第2页）

赵监正却是不屑一笑。

这草原之上的狼居庭乃是草原各部族共尊的精神信仰之地。

狼居庭位处北方草原最高的山峰狼居山上。

传说这座山峰本是草原守护神狼王神所居住的神山。

因草原各部族皆崇拜狼王神，所以狼居山在草原人的心中地位十分崇高。

而狼居庭则是由草原上最古老的教派萨满教发展而来。

原本萨满教作为草原上共同信仰的宗教传播十分广泛，但是由于草原各部族之间争斗和分裂导致萨满教也开始分化发展，狼居庭由此而产生。

但与原本的萨满教不同的是萨满教只在精神信仰方面对草原有影响，而狼居庭除了是草原各族的精神图腾之外还对草原各族有着绝对的控制权。

草原各族之间发生战争分裂等一切军事政治活动狼居庭都有权力且有能力支持或者阻止。

他们就像是大虞的皇室一般，诸侯节度使都必须听从皇室的命令。

但他们又与大虞皇室不同，狼居庭一般情况下并不会禁止部族之间的战争。

甚至他们还会鼓励各族之间相互攻伐相互争斗。

他们这么做一方面可以巩固狼居庭在各部族间的地位，另一方也可以让各部族都保持高昂的战斗力。

也真是因此在几百年间，在狼居庭的操纵下北方草原从只有东胡这一部族不断地分裂成为如今大大小小十数个部族。

这其中最出名就有鲜卑、室韦、乌护、柔然、处月、高车、土谷、乞塔八大部族。

八大部族之间年年攻伐不休，相互之间又不断结盟。

可每年深秋之际，狼居庭都会颁下狼居令来征召各部族之间的勇士对大虞皇朝的边境进行劫掠，他们将这种行为称为打草谷。

而无论之前各部族之间的斗争有多激烈，也无论各部族之间有多少血海深仇在打草谷期间他们都能做到亲密无间相互信任。

可一旦打草谷结束之后，各部族将各自的战利品带回部族之后，他们又开始准备各部族之间的战争。